كالظلم والعجز . الصّفات الجمالية : هي الصفات الثابتة للّه تعالى وتسمى الكمالية كالعدل والقدرة . الصّفات الخاصة : هي التي يتصف بها تعالى لوحده كالإحياء والإماتة والسرمدية . صفات الدم : هي تغيير لون الدم من صفة الحيض إلى صفة الإستحاضة أو بالعكس بأن يتحول من صفة الإستحاضة إلى صفة الحيض . الصّفاق : ( ككتاب ) الجلد الأسفل تحت الجلد الذي عليه الشعر أو ما بين الجلد والمصران أو جلد البطن كله . الصّفايا : وهي ما اصطفاه ملك الكفار لنفسه ، وقيل الصوافي : ما ينقل والقطايع : ما لا ينقل . ( عن المجمع ) الصّفد : مفرد الأصفاد ، وهي القيود والأغلال التي توثق بها الأرجل . الصفد : ( بالفتح ) هو أن يقرن المصلي بين قدميه بأن يلصق أحدهما بالآخر كأنهما في قيد . وقيل : يسمى الصافن . الصّفر : هو نحاس أصفر يعمل منه الأواني وقبضان الأبواب والحنفيات وألات اللهو ، ومنه الحديث « لا يسجد على صفر ولا شبه » وفي الخبر « لا عدوى ولا هامة ولا صفر » - والصفر : ( بالتحريك ) في معناه أقوال : - 1 - كانت العرب تزعم أن في البطن حية يقال لها الصفر تصيب الإنسان إذا جاع وتؤذيه وأنها تعدي فأبطل ذلك الإسلام . 2 - الصفر الشهر المعروف وزعموا أنه تكثر فيه الفتن والدواهي فنفاه الشارع بقوله في الحديث « ولا صفر » . 3 - وقيل أراد به النسيء الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية وهو تأخير